Μπαντιού: Δεν βλέπω Α' ΠΡΟΣΩΠΟ τον έρωτα σαν μια εμπειρία προσφοράς

Α' ΠΡΟΣΩΠΟ Δεν βλέπω τον έρωτα σαν μια εμπειρία «προσφοράς [oblative]», δηλαδή μια εμπειρία στην οποία ξεχνώ τον εαυτό μου προς όφελος του άλλου, ο οποίος λειτουργεί σε τούτο τον κόσμο ως πρότυπο έσχατης συσχέτισής μου με τον όλως Άλλο.

Ήδη ο Γκαίτε έλεγε, στο τέλος του Φάουστ, ότι «το αιώνιο θήλυ μάς οδηγεί Ψηλά». Πρόκειται εδώ για –συγχωρέστε με– φράσεις τις οποίες βρίσκω ελαφρώς χυδαίες.

Ο έρωτας δεν μεοδηγεί «ψηλά», ούτε, εξάλλου, «χαμηλά». Είναι μια υπαρξιακή πρόταση: η κατασκευή ενός κόσμου από μια έκκεντρη σκοπιά απέναντι στην απλή ενόρμηση επιβίωσής μου ή στο καλά υπολογισμένο συμφέρον μου.

Εδώ αντιπαραθέτω την «κατασκευή» στην «εμπειρία». Αν, ακουμπώντας στον ώμο εκείνης που αγαπώ, βλέπω, ας πούμε, τη γαλήνη του δειλινού σε κάποιο ορεινό τοπίο, τη χρυσοπράσινη όψη ενός λιβαδιού, τη σκιά των δέντρων, τα ακίνητα πρόβατα με το μαύρο μουσούδι πίσω από τον φράχτη και τον ήλιο που αποσύρεται πίσω από τα βράχια, και ξέρω, όχι μέσω του προσώπου της, αλλά μέσα στον κόσμο όπως αυτός είναι, ότι εκείνη που αγαπώ βλέπει τον ίδιο κόσμο, και ότι αυτή η ταυτότητα αποτελεί μέρος του κόσμου, και ότι ο έρωτας είναι ακριβώς, τούτη τη στιγμή, αυτό το παράδοξο μιας ταυτόσημης διαφοράς, τότε ο έρωτας υπάρχει και υπόσχεται πως θα συνεχίσει να υπάρχει.

Κι αυτό γιατί εκείνη κι εγώ βρισκόμαστε ενσωματωμένοι σ’ αυτό το μοναδικό Υποκείμενο, το ερωτικό. Υποκείμενο, το οποίο πραγματεύεται το ξετύλιγμα του κόσμου μέσα από το πρίσμα της διαφοράς μας, ώστε αυτός ο κόσμος να επέρχεται, να γεννιέται, αντί να περιορίζεται μόνο σ’ αυτό που πληροί το προσωπικό μου βλέμμα. Ο έρωτας είναι πάντοτε η δυνατότητα να παρευρεθούμε στη γέννηση του κόσμου.

Ο Αλεν Μπαντιού (17 Ιανουαρίου 1937) είναι Γάλλος φιλόσοφος της Μαρξιστικής σχολής και καθηγητής στο European Graduate School, πρώην κάτοχος της έδρας της Φιλοσοφίας στην École Normale Supérieure (ENS). Θεωρείται ως ένας από τους σημαντικότερους εν ζωή στοχαστές και από τους σπουδαιότερους Γάλλους φιλόσοφους της δεκαετίας του '60. Εκτός από αμετανόητος κομμουνιστής είναι και υπέρμαχος του Μαοϊσμού και της Κινέζικης πολιτιστικής επανάστασης, καθώς γοητεύτηκε από τις ιδέες τους. Ο ίδιος έχει ταχθεί υπέρ ενός μη- Σταλινικού Κομμουνισμού και παρότι έχουν σχολιαστεί κατά καιρούς οι ακροαριστερές του απόψεις, αυτό δεν τον εμπόδισε από το να δώσει δεκάδες διαλέξεις σε πολλά μέρη του κόσμου, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα. Συχνά δίνει συνεντεύξεις στον τύπο, όπου εκφράζει την άποψή του για ζητήματα της επικαιρότητας.

Ακολουθήστε μας στο Instagram και στο Fb για να βλέπετε τα άρθρα που σας ενδιαφέρουν


Διαβάστε επίσης: 
Υπόγειες απολαύσεις
11 τρόποι να ερωτευτούμε
Εγώ στη θέση σου

εμφάνιση σχολίων