«Ναι, η πολυγαμικότητα είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης, άλλωστε το βλέπουμε και στο ζωικό βασίλειο, αλλά ξέχασες να είσαι ανθρώπινος». Στείλτε μας το δικό σας κείμενο στο [email protected]
ΑΣΠΑΣΙΑ ΖΩΤΟΥ
17 Σεπτεμβρίου 2013
Παρατηρώ τα τελευταία χρόνια, μεγάλη παρερμηνεία και κατάχρηση της εν λόγω έννοιας. Πολύ λίγοι είναι πραγματικά ελεύθεροι, μεγάλη πλειοψηφία τολμάει μες στη νέα αστική πλάνη που έπλασε, να ξεστομίζει, να τσαλαπατάει όλες τις εκφάνσεις της ελευθερίας και να βαυκαλίζεται «εγώ είμαι ελεύθερος». Ποιος είναι ελεύθερος, εσύ που τρέχεις από πορεία σε πορεία, ορμώμενος βέβαια από μια εσωτερική ώθηση ανάδειξης κοινωνικού αλτρουισμού και προσπάθειας ένταξης σε μια ξεχωριστή ανώτερη αλλά και αδικημένη κοινωνική κατηγορία, αναμασάς λόγια διαμαρτυρίας που σου έχουν εμποτίσει άλλοι στο νου σου και αμφιβάλλω αν έχεις μπει ποτέ σε διαδικασία αμφισβήτησης και να αναρωτηθείς τι σημαίνουν αυτά για τα οποία ωρύεσαι; Εσύ που ακόμα στα 40 σου κουβαλάς ενδόμυχα, αλλά φαινομενικά την αντιμάχεσαι με μένος, την ηθική των γονιών σου και της κοινωνίας; Ή εσύ που αποποιείσαι εντελώς την ανθρώπινη φύση και τους στοιχειώδεις κανόνες ευγένειας και συνύπαρξης με τις ερωμένες σου στο βωμό της κατάκτησης του ζενίθ της δήθεν σεξουαλικής σου απενεχοποίησης; Μην σπεύδετε αμέσως να με κατηγορήσετε για σοβαροφάνεια και ηθική υποκρισία. Όχι, είμαι η πρώτη που απωθώ τις ηθικοπλαστικές επιταγές και την κομφορμιστική συμπεριφορά, αλλά επιτρέψτε μου να σας παραθέσω κάποιες ατάκες της σύγχρονης νοούμενης ελευθερίας:
-«Παίζει κάτι γκομενικό αυτήν την περίοδο, ε, εντάξει γαμήσια παίζουν, εμένα ούτως ή άλλως δε με ενδιαφέρουν οι δεσμεύσεις» (συζήτηση μεταξύ δύο γυναικών)
-«Είσαι του έρωτα εσύ» (ατάκα άντρα στην ερωμένη του, προφανώς αυτή ανήκε κατ’ αυτόν σε περιθωριοποιημένη κοινωνική ομάδα, πώς λέμε άνεργοι, με ειδικές ανάγκες κ.τ.λ.)
- «Ζούμε γαμημένες μέρες και αγάμητες νύχτες», ανάρτηση στο facebook. (1000 like από παραπονεμένους-θυματοποιημένους άντρες και γυναίκες και θριαμβολόγηση της αυθεντικότητας της περί ου ο λόγος δεσποινίδος που το ανήρτησε, μπράβο έχει τα κότσια και το λέει, δεν το παίζει κ.ο.κ. είναι κάποια από τα «εύστοχα» συμπεράσματα). Και μια μεγάλη μερίδα αντρών, η οποία συνδυάζει σχεδόν άρτια τη συγκεκαλυμμένη ηθική ενοχικότητα με το ασύδοτο, κατά τα άλλα ουμανιστικό, life-style, ταυτίζεται απόλυτα μαζί της και άσε που η φαντασία τους καλπάζει ότι αυτή η γυναίκα είναι απενεχοποιημένη, θα τα κάνει όλα στο κρεβάτι και είναι και αυθεντική.
Γιατί προσπαθείς να εκβιάσεις και να εμπορευματοποιήσεις την πιο φυσική, αυστηρώς προσωπική και αβίαστη δράση, που είναι ο έρωτας και το sex. Από ποτέ ο κυνισμός μετονομάστηκε σε αυθεντικότητα και ελευθερία; Από πότε η προβολή στο διαδίκτυο της αέναης καύλας επί 24 βάσεως συνιστά αυθεντικότητα και ελευθερία; Βέβαια καταλαβαίνω ο κυνισμός σου είναι ένα επικοινωνιακό εργαλείο που χαϊδεύει τις ανύπαρκτες προσδοκίες του σύγχρονου δον ζουάν που έχει νεκρώσει την ψυχή του, δυστυχώς για λάθος λόγους. Γιατί παρακαλάς και θυματοποείσαι για την πιο φυσική και αυθόρμητη δραστηριότητα στην ανθρώπινη φύση; Γιατί κλινικοποιείς την περίοδο αγαμίας; Ζούμε τις τελευταίες δεκαετίες την εποχή του οργασμού της κατανάλωσης, ό,τι μπορεί υπερκαταναλώνει κανείς.
Η συλλογική σου συνείδηση είναι αριστερή και φιλεύσπλαχνη, αλλά στην προσωπική σου ζωή είσαι ένας μανιώδης καπιταλιστής των εφήμερων και υλιστικών απολαύσεων. Είσαι ο πρώτος που θα την κάνεις, μόλις στριμωχτείς και έχεις προσωπικό κόστος εμπλοκής. Πώς θα βοηθήσεις την κοινωνία και συμμετέχεις σε κοινωνικούς αγώνες, όταν στην προσωπική σου ζωή δεν έδωσες κανέναν αγώνα, απλά καταναλώνεις δανεικές πολιτικές ιδεολογίες και σεξουαλικές εμπειρίες; Φρόντισαν ο γονείς σου γι’ αυτό -αφού κατάφεραν να πλησιάσουν το αμερικανικό όνειρο με αλά ελληνικές προδιαγραφές, δεν είχες, η αλήθεια είναι, και πολλές πραγματικές πρακτικές έγνοιες. Βέβαια εδώ η σιωπηρή ανταλλαγή ήταν η εξαγορά συνειδήσεως και ο εμποτισμός του νου σου με ένα σωρό ψευτο-ηθικές θεωρητικές κατασκευές που σε καθοδηγούν μέχρι και σήμερα -και ας μη θέλεις να το παραδεχτείς- πώς να είσαι το σωστό μάλλον παρά καλό παιδί και να μην πληγώνεις κόσμο.
Στην προσπάθειά σου της σεξουαλικής σου και όχι μόνο απενεχοποίησης, αλλά και της γενικότερης αντίδρασής σου στο κοινωνικό κατεστημένο, βίασες την ανθρώπινη φύση που είναι να ερωτεύεται, να κλαίει, να γελάει, να πονάει, να αγαπάει και να αναλαμβάνει προσωπικές ευθύνες. Ναι, η πολυγαμικότητα είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης, άλλωστε το βλέπουμε και στο ζωικό βασίλειο, αλλά ξέχασες να είσαι ανθρώπινος. Ζεις μεταξύ παρελθόντος και μέλλοντος, πάντως όχι στο τώρα, που είναι όλο το νόημα της ανθρώπινης ζωής. Ζεις πολωμένος, φορτωμένος με νεκρές αναμνήσεις του παρελθόντος, πεθαίνεις να ενταχθείς κάπου σε μια κοινωνική ομάδα, έτσι για να νοηματοδοτήσεις την υπόστασή σου και για να τη σπάσεις στους γονείς σου που δεν εισέπραξες ποτέ την αποδοχή τους.
Στην προσπάθειά σου να ξεφύγεις από τις πλάνες του παρελθόντος, δημιούργησες νέες αστικές πλάνες και σε συνδυασμό με την placebo φάση που σου προσφέρουν οι χημικές αλχημείες στις οποίες επιδίδεσαι, πετυχαίνεις την τέλεια συμφιλίωσή σου με τον εαυτό σου και τις επιλογές σου. Μη θυματοποείσαι μονίμως για τους γονείς σου και για το κακό που σου έκαναν, για την κοινωνική αδικία, για τη σεξουαλική μοναξιά ή για τον έρωτα που δεν έζησες. Εσύ είσαι υπεύθυνος για τη ζωή σου και κανένας άλλος, εσύ θα κάνεις καλύτερη τη ζωή σου. Αγωνίσου, αλλά συνειδητά και για τους σωστούς λόγους, μην προσπαθείς να θάψεις βαθύτερες αλήθειες μέσα σου και μην επιδίδεσαι τεχνηέντως εμμονικά σε διάφορες «εκτονωτικές δραστηριότητες» για να ξεβολευτείς στιγμιαία από το υπαρξιακό σου και εν γένει βόλεμα, αγωνίσου με συνειδητότητα. Ο τρύπιος κουβάς, όσο και αν τον γεμίζεις συνέχεια με νερό, ποτέ δε θα γεμίζει, πάντα άδειος θα είναι, γιατί είναι εξ’ορισμού τρύπιος.
Ζήσε την ελευθερία σου απαλλαγμένος από το νου, που ούτως η άλλως είναι ένα κοινωνικό κατασκεύασμα, χωρίς να χάνεις την ανθρωπιά σου. Κλείνω με την πρόταση ότι η πραγματική ελευθερία προϋποθέτει το δρόμο προς την αυτογνωσία, που είναι και ο δύσκολος δρόμος, αλλά όχι ανέφικτος.
εμφάνιση σχολίων