Ο Ελληνικός θεοκρατικός Α' ΠΡΟΣΩΠΟ σκοταδισμός κάνει ότι του γουστάρει

Α' ΠΡΟΣΩΠΟ «Ακόμη και εν μέσω πανδημίας (η θεία κοινωνία) συνιστά μια έμπρακτη κατάφαση αυτοπαράδοσης στον Ζώντα Θεό και αφ᾿ ετέρου τρανή φανέρωση αγάπης, η οποία κατανικά κάθε ανθρώπινο και ίσως δικαιολογημένο φόβο: «φόβος δεν υπάρχει στην αγάπη, αλλά η τέλεια αγάπη διώχνει τον φόβο» (Α΄ Ἰωάν. 4, 18) λέει η Ιερά Σύνοδος σήμερα με δελτίο Τύπου.


Η κυβέρνηση και το Υπουργείο Υγείας, οι εισαγγελείς της ελληνικής δικαιοσύνης, η αντιπολίτευση και η επιστημονική κοινότητα, θα περιμέναμε να πάρει εδώ και μέρες κατηγορηματική θέση, για αυτόν τον θρησκευτικό κίνδυνο κατά της δημόσιας υγείας που βρίσκεται σε έξαρση. Αντί γι αυτό αφήνουν τους παπάδες να οργανώνουν μεσαιωνικές εκστρατείες υπέρ της μετάληψης.
 

Κι αν οι πιστοί θέλουν με κίνδυνο της ζωής τους να μεταλάβουν είναι δικαίωμά τους; Όχι. Διότι δεν ζουν μόνοι τους. Οι πιστοί συμβιώνουν σε μια κοινωνία με νόμους, η οποία έχει αυτή τη στιγμή να διαχειριστεί ένα βασικό ζήτημα: να κερδίσει χρόνο ελαττώνοντας τον ρυθμό εξάπλωσης του ιού  

Σήμερα ο δημοσιογράφος Αλεξ. Παπαχελάς, διευθυντής της εφημερίδας «Καθημερινή» κάλεσε τον Αρχιεπίσκοπό «να φανεί υπεύθυνος ηγέτης» και να αλλάξει το τροπάριο για την θεία κοινωνία, την ίδια στιγμή που το Υπ. Υγείας τηρούσε σιγή ιχθύος. Εδώ και μέρες οι Έλληνες, ευρωπαίοι πολίτες –ανεξαρτήτως θρησκεύματος- ακούνε παπάδες, πολιτικούς, θρησκόληπτους ακροδεξιούς, επιστήμονες (ή ακόμα και υπαλλήλους τηλεφωνικών αριθμών ενημέρωσης του Υπ. Υγείας) να ισχυρίζονται ότι η «θεία κοινωνία» δεν αποτελεί κίνδυνο χωρίς να λαμβάνουν μια επιστημονική, τεκμηριωμένη, ρητή, τελεσίδικη οδηγία από το ελληνικό κράτος.

Κι αν οι πιστοί θέλουν με κίνδυνο της ζωής τους να μεταλάβουν είναι δικαίωμά τους; Όχι. Διότι δεν ζουν μόνοι τους. Οι πιστοί συμβιώνουν σε μια κοινωνία με νόμους, η οποία αυτή τη στιγμή πρέπει να κερδίσει χρόνο ελαττώνοντας τον ρυθμό εξάπλωσης του ιού – σύμφωνα με τους ειδικούς σε όλα τα μήκη και πλάτη του κόσμου

Στην Ευρώπη της ανεξιθρησκίας ακόμα και σε θεοκρατικά καθεστώτα η δημόσια υγεία προηγείται. Η προσωρινή αναστολή του προσκυνήματος σε Τζαμιά ή στη Μέκκα θεωρούνται δεδομένα. Εδώ αντίθετα, μέρες σαν και αυτές, καταλαβαίνουμε στο πετσί μας την διαστροφή και την αντίφαση του να ζεις σε ένα ευρωπαϊκό κράτος που δεν πέρασε ποτέ Διαφωτισμό, σε μια χώρα που η εκκλησία ενεργεί ως παρα-κράτος.

εμφάνιση σχολίων